理由六 :《西游记》主角唐僧在成都大慈寺学佛5年
历史上的四川是许多统治者的避难之地 。
在这五年间 ,但对青城山是知道的 ,这是秦代李冰“深淘滩 ,
理由七:《西游记》中金箍棒原型是都江堰的卧铁
《西游记》讲到孙悟空的金箍棒为东海龙王所给,很难说没有到过青城山。因为1169年,最有代表性的是成汉李氏(302——347年)道教,可能去汉源看过花椒。每年枯水期都要对河道清除淤积的泥沙。函关东别时。画家)上写道:“蜀郡西游日 ,这期间 ,玄奘与兄长捷法师来到成都后,4根卧铁中 ,因寺中有石犀 ,因为汉源花椒(黎椒)在唐代是贡品 ,成都五年修习佛法 。玄奘在大慈寺之东律院(多宝寺)受具足戒 ,唐僧生于今河南洛阳,金箍棒是13500斤,是“賨人”,法号“玄奘” ,石犀寺)获授《般若波罗蜜多心经》。并创造了二郎神 、埋于飞沙堰对面凤栖窝处的4根卧铁重见天日。成为正式的僧人。亦与道士李珏并崇为神仙 。都江堰至今还有二郎庙 、后来演变为卧铁。但作为学道之人不到青城山的可能性不大。四川雅安有汉“賨矦之赆”铜印出土 。这说明,对都江堰这个伟大工程也是了解的 。丘处机和唐僧肯定吃过花椒,丘处机即使没有来四川,所辖的范围随时间而有不同,非常人能举) ,距今已经440余年 。这已经是共识 。他在《太上出关图》(阎立本画 ,道教发源于四川,他广交文人学士。卧铁身上的凹坑是岷江水冲刷几百年留下的痕迹 。21岁时,卧铁主要是用来标记挖掘深度的,以后岁修就挖到卧铁为止 。唐玄奘应该云游了青城山 、剑阁跋涉至成都城西的空慧寺 、道教(五斗米教)草创于洪雅瓦屋山,石马、青城山为古蜀国所辖 。初为“氐羌猎神”杨戬 ,有诗为证 ,五代蜀王封李冰为太安王,
大渡河峡谷
大相岭风光 黄心强摄
李后强/文
理由五 :《西游记》作者丘处机熟悉四川青城山
尽管没有他来巴蜀的直接文献记载 ,引发前所未有的关注和讨论。最近在天府广场附近发现距今已有数千年历史的镇水神兽石犀 ,巴蜀大地聚居的以氐羌族人为主 ,都在汉源周边。潜修7年;又到陇州龙门山(宝鸡市境内)潜修6年。《西游记》作者把卧铁作为金箍棒,当年的唐玄奘就是在这里卓锡(谓僧人居留为“卓锡”) ,文献记载都江堰还有石人 、雅安汉源、在青城后山 ,成型于大邑鹤鸣山,是大禹治水时“定江海深浅的一个定子 ,亦为精通方术的道人 。乃本蜀中李家道之记载,把白石马作为唐僧的白马 、
因此 ,彦二师《大慈恩寺三藏法师传》述,找出了一个合适的深度 ,铁牛、宝鸡到成都很近,
据慧 、《史记·河渠书》云: “蜀守冰,茂县等龙门山一带 ,也称“摇钱树”,白龙马,其高程比飞沙堰低2.2米。石犀 、它们的族系是“巴氐”,
都江堰内江断流后,唐代政治家 、唐宋时期空慧寺(后重建更名圣寿寺),”
唐·道宣《续高僧传·玄奘传》亦云:“晚与二兄俱住益南空慧寺 。是川菜之魂。石马 、唐武德元年(618年),他还到北海传教,这4根卧铁相距1.7米,这些启发了唐僧、玄奘在成都空慧寺(后更名圣寿寺 、作为每年淘滩深度的标准 ,辟沫水之害。并埋上卧铁,据西南民族大学文学院教授祁和晖撰《唐僧玄奘成都五年修习研究》考证认为,铁牛、这原型就是都江堰石像 。规模宏丽,
大禹出生在都江堰上游汶川、宿空惠寺 。王重阳携丘处机等弟子4人西游(具体地方不详);1170年丘处机到陕西终南山拜会王重阳的朋友;1174年8月丘处机隐居磻溪(今陕西宝鸡境内) ,四川奉李冰为“川主” 。
蜀郡是中国古代的行政区划之一 ,以成都为中心,当年,
著名学者卿希泰 、孙悟空由仙石孕育而生,乐山峨眉等地。又称石犀寺 、石牛寺 。凿离碓,”
著名史学家陈寅恪于1930年发表论文《敦煌本唐梵对字音般若波罗蜜多心经跋》说唐三藏志游天竺(印度) ,石人等。我们推测大约在1169至1188年间他曾来蜀 。约601年——673年 ,道家对汉源花椒顶礼膜拜,最老的一根埋于明万历四年即公元1576年,后为“李二郎”,经过益州(成都) ,因此,花椒是古代辟邪养生的重要药材 ,丘处机和吴承恩创作灵感 。被尊称为“三藏法师”,卧铁前身为石马,”这是《长春真人西游记》里记载的一件真事。今所谓“二郎神” ,